MUESTRA MARRANA V: convocatoria abierta /// open call

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:::::::::: CONVOCATORIA ABIERTA DE VÍDEOS MARRANOS PARA LA MUESTRA MARRANA V ::::::::::

Marranxs  todxs…

La Muestra Marrana, un año más, os invita a participar con vuestras producciones postpornográficas, DIY, marranadas inclasificables, perversiones audiovisualesy corridas videográficas. La Muestra Marrana V se acerca!!! Hacemos un llamado abierto a todxs lxs cerdxs que quieran enseñar su trabajo/deseo/registro marrano, para compartirlo en Barcelona, durante la Muestra, que tendrá lugar antes del final de 2012.
Los videos pertenecerán a la sección de video DIY (hazlo tu mismx) y deberán ser enviados por correo postal o a través de tu ftp o alguna plataforma virtual (wetransfer, yousendit, rapidshare, dropbox, o la que quieras).
Los trabajos deberán tener una duración máxima de 17minutos59segundos y pueden pertenecer a cualquier género audiovisual relacionado con la postpornografía -la representación de la sexualidad desde una perspectiva feminista y/o no normativa- (video, cortometraje, documental, experimental, entrevista, etc.)
Para envíos por correo postal debes escribir lo siguiente en el sobre:
minipimer.tv (MM5)
Ptge. Marqués de Santa Isabel 40, Can Ricart
08018 Barcelona
España
Cuando envíes tu video adjunta por favor la siguiente información (si lo haces por internet, envíala por e-mail a: muestramarrana@gmail.com)
Ficha técnica:
Título:
Autor:
Género:
País:
Año:
Licencia:
Duración:
Sitio web:
Otrxs miembrxs del equipo técnico (cámara, edición, sonido, música, interpretación, etc):
Sinopsis (máx. 10 líneas):
Dos fotogramas para publicar en la web (300kb máx.).
La fecha límite para los envíos es el 30 de septiembre de 2012.
Si tu trabajo ha sido seleccionado te lo comunicaremos en la primera semana de octubre.
/*/*/NOTA: La Muestra Marrana trabaja principalmente con licencias libres (copyleft o Creative Commons). Si tu trabajo no tiene alguna de estas licencias te pedimos que por favor adjuntes un documento firmado por la persona propietaria de los derechos  cediéndolos a la muestra. Sin este documento NO se exhibirá ningún  trabajo con copyright)
http://muestramarrana.org/convocatoria-muestra-marrana-5-open-call/

:::::::::: DIRTY VIDEOS OPEN CALL FOR MUESTRA MARRANA V FESTIVAL ::::::::::

Hey pigs!

Muestra Marrana V invites you to join us with your fabulous productions for another year: postporn, DIY, unclassifiable fantasies, audiovisual perversions and video-graphic cums. Muestra Marrana V happening soon!!!

We are extending an open call to all the perverts who want to show their dirty works/desires/films in Barcelona, during La Muestra, that will take place before of the end of 2012.

The videos will be at the DIY section (DIY = do-it-yourself) and the must be sent by regular mail or through your FTP or some virtual platform (wetransfer, yousendit, rapidshare, dropbox, or similar platforms).

The work cannot exceed the 17minutes 59 seconds duration and they can be any audiovisual genre related to post-pornography/-non normative/feminist representations of sexuality (video, short film, documentary, experimental, interview, etc.)

For regular mail the address is:

minipimer.tv (MM5)
Ptge. Marqués de Santa Isabel 40, Can Ricart
08018 Barcelona
Catalunya
España

IMPORTANT NOTE:
When you are sending your work, please make sure to attach the information below (if you send it by Internet, please send this information to muestramarrana@gmail.com with a download-link for your video file or the directions to go into your FTP):

Tech info:

Title:
Author:
Genre:
Country:
Year:
License:
Duration:
Web site:
Other members of the technical team (camera, edition, sound, music, actors/actresses, etc):
Synopsis (max. 10 lines):
Please include two (2) publicity pictures for publishing on the festival website (300kb máx.) and a trailer (if you have one).

The deadline for all aplications will be September 30th, 2012.

If your work has been selected, we will contact you in the first week of October.

/*/*/IMPORTANT NOTE: Muestra Marrana works mainly with open licenses (copyleft or Creative Commons). If your work doesn’t have one of these licenses, we will ask you to attach a signed document of the person who owns the rights of the work, giving us commission for the screening rights in the context of the festival. Without this document, we will not screen any copyrighted work.

http://muestramarrana.org/convocatoria-muestra-marrana-5-open-call/

TANGO QUEER

 

Llevar o ser llevado? Esta es la nueva pregunta.

Al son de los movimientos feministas y homosexuales que luchan ferozmente en Argentina por la equidad de los géneros y el respeto por "lo diferente", un puñado de bailarines audaces replantea el carácter machista de un símbolo nacional sagrado: El Tango.

Criticando la imposición de roles fijos y la rigidez existente en las milongas tradicionales, estos iconoclastas abren nuevas vías que provocan todo tipo de reacciones adversas en los sectores más conservadores de la sociedad.

BIKE SMUT calling

Sei bicisessuale?

Credi che migliorare i trasporti e il sesso sia la chiave per alzare la qualità della vita? O magari pensi semplicemente che le biciclette siano sexy e che andare in bici sia fantastico!

Bike Smut è un festival internazionale itinerante che celebra i trasporti a trazione umana e una cultura sessuale positiva. Ogni anno facciamo circolare una nuova collezione di film sulle bici e il sesso, fatti da ciclisti, queer e pervertite di tutto il mondo.

Girare un film è facile! La parte difficile è distribuirlo. Negli ultimi cinque anni abbiamo viaggiato ovunque per condividere con le masse questi contenuti eccitanti. Non vendiamo Dvd e non mettiamo i film online. L'unico modo per vedere i film è andare a una proiezione piena di esseri umani consenzienti. Puoi sentirti liber@ di esprimere liberamente le tue idee sulle bici e sul sesso senza paura che il tuo capo/nonna/ex-bici ti scopra.

Manda il tuo corto a: Bike Smut 6 - Turning Trixxx

I film che preferiamo sono:

- lunghi meno di 10 minuti

- girati in formato 16:9

- in formato .mov, .mp4 o .avi

Sul nostro sito trovi i moduli e le istruzioni per farci avere il tuo corto
il modulo compilato. Se hai domande scrivici a bikesmut@gmail.com

Deadline: 6 maggio 2012

condividerlo!

III NOCHE GOLFA de artes escénicas/Madrid

Con las ganas de promover la cultura libre y compartirla, la III Noche Golfa de DIAGONAL vuelve a abrir las puertas a miradas rebeldes bajo el lema: “Estamos comunicando”. Pasen, vean y participen.
El domingo 25 de marzo, en el centro social Fe10. Madrid

 

PROGRAMA

20h: Vendo minutos, compro secretos

En mi país de origen (Colombia) es posible encontrar con frecuencia una escena particularmente relacionada con el tema de la comunicación y los dispositivos móviles: en las calles hay muchas personas que ofrecen el servicio de “venta de minutos”. Es un claro ejemplo de sub-empleo, pero resulta de gran utilidad para los transeúntes. Los vendedores de minutos llevan varios teléfonos móviles de cada uno de los operadores disponibles. Los móviles siempre van bien sujetos (con una cadena o un cable) al cuerpo de estas personas, que literalmente “venden minutos” a quien necesite hacer una llamada en la calle. Son una especie de “locutorios ambulantes” por llamarlo de alguna manera.

En la acción que propongo, también "vendo minutos" al público, ofreciendo un canal mas sencillo que los móviles: un teléfono de juguete hecho con dos botes conectados por un hilo (tod*s hemos jugado con este artefacto alguna vez). A través de este canal, l*s participantes emitirán su mensaje, que en este caso será un secreto que deseen comunicar y que será recibido por mi al otro lado del teléfono. Yo me ocuparé de la descodificación del mensaje y de su posterior interpretación en dibujo, que realizaré en una página de guía telefónica y entregaré a cada participante. Con esta acción busco reivindicar las figuras estáticas de emisor* y receptor*, que desparecieron hace mucho tiempo, así como revalorizar "el mensaje" dentro del contexto del arte.

Pilar Barrios: Acciones sencillas como intervenir y enviar una postal, proponer un intercambio, hacer un dibujo o responder a una pregunta son el punto de partida de los proyectos de la artista plástica Pilar Barrios. En sus procesos creativos, el concepto se abre a las interacciones del público. Sus resultados mutan y generan resonancias en cada participante. www.pilarbarvar.es

20h30: Archipiel

Una acción que reúne la práctica de la improvisación libre, la investigación en los campos de la poesía fonética y visual, y las estrategias compositivas en forma de juego. El uso del silencio y la comunicación gestual son un código compartido. La unicidad en la improvisación se da mediante instrucciones ocultas. La exploración de los recursos de la voz se amplía de manera orgánica mediante el uso de diferentes tipos de micrófonos y de una antigua unidad de eco de cinta manipulada en tiempo real. De esta manera se logran texturas alejadas de una acústica convencional, incorporando el uso de ruidos y sonoridades electrónicas como un elemento más de un discurso musical contemporáneo. El público participa en diferentes grados de complicidad.

Un dúo vocal: Ainara LeGardon y Álvaro Barriuso. Ainara LeGardon ha editado cuatro discos en solitario: In the mirror (2003), Each day a lie (2005), Forgive me if I don’t come home to sleep tonight (2009) y We once wished (2011). Miembro de la Asociación Musicalibre, colabora en colectivos de música improvisada como La Criatura o maDam. Compagina estos proyectos con la creación de bandas sonoras y su trabajo como Coordinadora del Área de Música de La Piscifactoría - Laboratorio de creación. Álvaro Barriuso es la mitad del Dúo Cobra -con el que publica Déjate morder (2010). Miembro de La Risoto y de la Asociación Musicalibre, desarrolla su labor docente como profesor de guitarra y de música en educación secundaria. Investiga aplicaciones didácticas de la práctica de improvisación libre y ha colaborado, entre otros, con artistas como Abajo Izquierdo, Bestué-Vives y Gabriel Castaño. http://archipiel.wordpress.com/

21h: Mots

“Mots” son “palabras” escritas en trozos de papel que unen una historia. Un hombre, Mô, trata de recomponer a través de estos papeles una relación que ya forma parte del pasado. El conflicto surge con la no superación de las circunstancias y el abandono del control y del equilibrio. Mô lucha en la cuerda floja por mantener el equilibrio y busca a través de notas y mensajes escritos el sentido a una despedida imprevista. En los silencios aparece la danza como código autónomo. Y es el propio cuerpo el que comunica aquello que no pueden contar las palabras. Porque hay cosas que no se pueden expresar de otra forma. Este montaje forma parte de un proyecto de investigación sobre el cuerpo como emisor en movimiento y su proyección en el espacio.

Roberto Granero: Actor y bailarín, ha trabajado para compañías independientes como Jarapa, Teatro O.N.C.E, Teatro Blanco, Teatro Aparte o Malandanza. Con Balada para locos y Desequilibrios e intersecciones estrena su propia compañía, Indalo Teatro Danza.

21h45: Tecnopoetas del s. XXII

Cuando l*s artistas se creen dioses y el público los idolatra, cuando l*s artistas no saben qué trasmitir y el público no sabe qué entender, cuando el canal de comunicación no sirve para comunicar sino para marcar un status… Entonces nacen los Tecnopoetas del s. XXII. Un montaje de comedia en proceso que combina tecnologías, teatro físico, música y manipulación de objetos. Dos personajes entran al espacio para recitar una poesía a golpe de loop station y crear un tema tecno a partir de los sonidos de una muleta, un taladro o un globo. El resultado es un tema discotequero en directo hecho por dos seres extravagantes y ridículos que se creen un siglo adelantados a su tiempo.

Compañía Los Especialistas (esteOeste): Herminio Campillo y Jose Carlos Illanes se conocieron en 2008 en la Escuela lecoquiana de Mar Navarro y Andrés Hernández de Madrid, donde iniciaron un proyecto de investigación teatral sobre la comedia. Crearon la compañía EsteOeste para lanzarse a los insípidos vagones de metro y conseguir que todo el mundo se rompiera la caja. Ahora, desde su nueva compañía Los Especialistas y en la misma línea de investigación, trabajan la creación de personajes bufonescos.

22h30: Pornocapitalismo

Una revisión critica colectiva que analiza y presenta las diferentes formas de expresión con las cuales el poder dominante se escribe en los cuerpos, educándolos en la represión, la norma y el deseo homologado. Pornocapitalismo es una serie de trastornos. La comunicación se vuelve mercancía; las relaciones, vínculos de sospecha y vigilancia; el contacto, un pretexto; la vida, una experiencia anulada. Y el deseo, un simulacro sintético. La petición de participar se alcanza mediante la lógica del soborno. La mediación del poder distorsiona y vacía las viejas ideologías haciendo una eficaz limpieza de la historia y de la conciencia, proponiendo una ética del espectáculo donde lo único que cuenta es el beneficio. La sexualidad misma encarna los códigos de esta política de la corporeidad muerta.

A partir del rechazo de esta mecánica y mediando entre cabeza y vísceras, reelaboramos nuestros cuerpos, nuestras historias y conciencias con un sentimiento de amor loco y con una obscenidad cargada de poesía. Revisemos los conceptos de política, economía, lucha social, y de la vida misma para poder reinterpretar el presente, redescubrir una ética común y proyectar lo que aún no tiene nombre.

Colectivo armsidea: reside en Valencia. Han presentado sus trabajos en dierentes contextos y países como España, Italia (su país de origen) y Francia. Su investigación se centra en las temáticas de género, queer y postporno, filtradas desde su perspectiva como extranjeras y transfeministas. http://ideadestroyingmuros.blogspot.com

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Hasta las 24h: AMBIENTACIÓN SONORA de Sonidero Mandril

Colectivo de Dj’s y Vj’s interesad@s en promover y explorar la cumbia, la cumbia electrónica, la salsa, boogaloo, así como sonidos balkánicos y todos aquellos ritmos clásicos y futuristas del ámbito tropical terrícola. http://sonideromandril.com

PORNOCAPITALISMO en valencia

PORNOCAPITALISMO

armsidea

pornocapitalismo nace de la necesidad de crear canales de reflexión sobre un determinado territorio: nuestro contexto socio-político italiano. A través de ellos desarrollamos una revisión critica colectiva analizando y representando las diferentes formas de expresión con las cuales el poder dominante se escribe en los cuerpos, educándolos a la represión, a la norma y al deseo homologado.

Pornocapitalismo es para nosotras una series de trastornos:

la comunicación se vuelve mercancía, las relaciones vínculos de sospecha y vigilancia, el contacto un pretexto, la vida experiencia anulada, el deseo un simulacro sintético y la petición de participar y de estar se hace alcanzable solamente mediante la lógica del soborno.

La mediación del poder así distorsiona y vacía las viejas ideologías haciendo una eficaz limpieza de la historia y de la conciencia, proponiendo una ética del espectáculo donde lo único que cuenta es el beneficio.

La sexualidad misma encarna  los códigos de esta política de la corporeidad muerta.

A partir del rechazo de esta mecánica y mediando entre cabeza y vísceras, relaboramos nuestros cuerpos, nuestra historias y conciencias con un sentimiento de amor loco y con una obscenidad cargado de poesía.

La idea de pornocapitalismo es visibilizar la revisión urgente de los conceptos de política, economía, lucha social, y de la vida misma, para poder reinterpretar el presente, redescubrir una ética común y proyectar lo que aún no tiene nombre.

7-8 octubre 2011 - h 21.00

teatro de los manantiales

c/ alzira, 9

contribución 5 €

pornocapitalismo en la MUESTRA MARRANA IV

www.muestramarrana.org

Con muchas ganas de ir a Barcelona y encontrarnos con todxs

PORNOCAPITALISMO
videoarmsidea
h22 - 16 de julio 2011 - muestra marrana IV - barcelona

pornocapitalismo nace de la necesidad de crear canales de reflexión sobre un determinado territorio: nuestro contexto socio-político italiano. A través de ellos desarrollamos una revisión critica colectiva analizando y representando las diferentes formas de expresión con las cuales el poder dominante se escribe en los cuerpos, educándolos a la represión, a la norma y al deseo homologado.
Pornocapitalismo es para nosotras una series de trastornos:
la comunicación se vuelve mercancía, las relaciones vínculos de difidencia y vigilancia, el contacto un pretexto, la vida experiencia anulada, el deseo un simulacro sintético y la petición de participar y de estar se hace alcanzable solamente mediante la lógica del soborno.
La mediación del poder así distorsiona y vacía las viejas ideologías haciendo una eficaz limpieza de la historia y de la conciencia, proponiendo una ética del espectáculo donde lo único que cuenta es el beneficio.
La sexualidad misma encarna  los códigos de esta política de la corporeidad muerta.
A partir del rechazo de esta mecánica y mediando entre cabeza y vísceras, relaboramos nuestros cuerpos, nuestra historias y conciencias con un sentimiento de amor loco y con una obscenidad cargado de poesía.
La idea de pornocapitalismo es visibilizar la revisión urgente de los conceptos de política, economía, lucha social, y de la vida misma, para poder reinterpretar el presente, redescubrir una ética común y proyectar lo que aún no tiene nombre. 

AUDIO:
Investigación sobre un ciudadano libre de toda sospecha
Elio Petri 1970

Desde hoy asumo la dirección del despacho político.
Hasta ayer me he ocupado de asesinatos, y con un cierto éxito.
Hay una razón precisa para que me hayan destinado, en este momento, para dirigir el despacho político. Eso ha sido decidido porqué, entre los delitos comunes y los delitos políticos, apenas existen diferencias.
Recordadlo bien: detrás de cualquier criminal puede esconderse un subversivo. Detrás de cualquier subversivo puede esconderse un criminal.
En la ciudad que nosotros custodiamos, subversivos y criminales han extendido ya sus hilos invisibles que nosotros debemos destruir!
¿qué diferencia hay entre una banda de atracadores de bancos y la subversión organizada, institucionalizada, legalizada? … ninguna!
Las dos organizaciones tienen el mismo objetivo aunque usen medios diferentes. Quieren trastocar el orden social.
6.000 prostitutas fichadas.
un aumento del 20% de huelgas y ocupación de edificios públicos y privados,
2.000 casas de citas localizadas,
en un año 30 atentados contra la propiedad del estado,
200 estupros en un año,
50.000 estudiantes de secundaria manifestando por las calles de la ciudad,
un aumento del 30% de robos y de atracos de bancos,
otros 10.000 subversivos fichados,
600 homosexuales fichados,
más de 70 grupos de jóvenes subversivos que actúan fuera de los limites parlamentares,
las bancarrotas fraudulentas han aumentado un 50%,
un numero exagerado de revistas políticas que invitan a la rebeldía.
El uso de la libertad amenaza en todas las manera los poderes tradicionales y a las autoridades.
El uso de la libertad tiende a convertir cualquier ciudadano en juez que luego nos impide desarrollar libremente nuestra benditas competencias.
Nosotros defendemos la ley que queremos ser inmutable en el tiempo.
El pueblo es menor de edad, la ciudad esta enferma. Otros tienen el deber de curar y educar.
¡Nosotros tenemos el deber de reprimir!
¡La represión es nuestra vacuna!
¡Represión y civildad!


ENGLISH

 pornocapitalismo arises from the need to create channels of reflection on a given territory: our socio-political Italian context. Through them, we develop a collective and  critical review, analyzing and representing the different forms of expression used by the dominant power to inscribe itself into the bodies, educating them to repression, to rules and to the homologated desire.
Pornocapitalismo is for us a succession of disorders:
communication has become a commodity, relationships have become ones of distrust and surveillance, contact a pretext, life a nullified experience, desire a synthetic simulacrum and the request to participate and be present becomes reachable only under the logic of the bribe.
Power’s mediation thus distorts and empties the old ideologies, efficiently eliminating history and consciousness, proposing a showbiz ethics in which the only thing that matters is profit.
Sexuality itself embodies the codes of this policy of dead corporeality.
Starting from the rejection of these mechanisms and mediating between the head and the gut, we rework our bodies, our histories and consciousnesses with a feeling of crazy love and a recklessness charged with poetry.
The idea of ‘Pornocapitalismo’ is to make visible the urgency of revising concepts of politics, economics, social struggle, and life itself, in order to reinterpret the present, rediscover a common ethics and project that which still has no name.

AUDIO:

Investigation of a Citizen above Suspicion
Elio Petri 1970

From today of, I take over as head of the Security Department.
Until yesterday I was busy with murders, with success.
There is a precise reason why they have chosen me at this time to lead the Security Department.
It is because the political and the non-political crimes are by now nearly indistinguishable.

Remember this well: underneath every criminal hides a subversive person, underneath every subversive individual there hides a criminal.
In the city under our control subversives and criminals have already spun their invisible web that we have to destroy.
What is the difference between a gang that robs a bank and organized subversion, legalized and institutionalized?
None. They have the same objective even if they use different methods.
They want upset the social order.

6.000 filed prostitutes,
an increase of 20% in strikes and house occupations,
2.000 located brothels,
in one year, 30 attacks on state property
200 cases of rape.
50.000 middle school students demonstrating,
an increase of 30% in bank robberies,
an estimated 10.000 subversives,
600 filed homosexuals,
more than 70 groups of subversive youths gathering outside the parliament,
fraudulent bankruptcies increased by 50%,
there are a lot of political magazines that encourage this revolt!

Use of freedom is a constant threat to the traditional powers and to the constituted authorities.
Use of freedom makes any citizen a judge and prevents the free use of our functions!
We defend the law...which has to be unchangeable and engraved in time!
The people is underage, the city is sick.
Others have the task of educating and curing this.
We have the duty to repress it!
Repression is our vaccine!
Repression and civilization!

GRAN TOUR – Graham Bell Tornado

 Estais invitados a conocer mejor el arte del artista "polifacético", ex-drag,
inventor del flunk (flamenco- punk), y Ecologista Radical 
Graham Bell Tornado  
(antes conocido como Jackie Derrida, Jackie TV, y le comptessa) 

Viernes 3 Junio 21h, ESPACIO CAPA c/ Alzira, 9.
 Entrada GRATIS
Presentación del artista a cargo de Rampova Cabaret 
con proyección del documental "Los Medios" 

Sábado 4 Junio 21h, ESPACIO CAPA  c/Alzira. 
Contribución 5 euros
Concierto electro acústico de "La Gran Gira" por Gran Tour: 
Graham Bell Tornado (cantante/performer) y
Carlos Martínez “Le Maquiniste” (piano/ teclado, programación) 
con video proyecciones en directo por VideoArmsIdea


Gran Tour es un moderno cabaret-musical de estilo renacentista. 
 
Historia
El Grand Tour era un itinerario de viaje por Europa
que tuvo su auge entre mediados del siglo XVII y la década de 1820.
Fue popular entre los jóvenes británicos de clase alta y
servía para completar su educación y aprender diplomacia en París,
ética en Roma y amor en Venecia…
Nuestro Gran Tour musical enseña con ironía
las asignaturas mas pendientes en la actualidad:
la Etica, la Ecología y la Sostenibilidad. Un Anti-trenimiento Eco-musical
que no tiene miedo a nombrar los culpables!!!

PORNOCAPITALISMO video

grazie a tutte

a kyrahm e julius,

a noemi, jurij, sara e a tutte le partecipanti al festival

a fransiska, giulietta e agnese

a brenda, sara

a isaac, fer, clareta, jordana e calzetta

12 marzo 2011 Roma

CORPO è MIO Female extreme body art festival II edizione 

La sfacciataggine e la follia del capitalismo ne han determinato l'autorità trasformando i corpi.
Corpi di donne, gay, lesbiche, trans, bisessuali, queer, malati, pazzi, diversamente abili, anoressici, grassi, troppo belli o troppo brutti, bambini, perversi, stranieri, sfigati… come territori occupati e controllati da una continua manipolazione che agisce su tutti i livelli della percezione della realtà e dell’esistenza.
La comunicazione diventa merce, le relazioni rapporti di diffidenza e vigilanza, il contatto pretesto, la vita esperienza annullata, il desiderio un simulacro sintetico e la richiesta di partecipare e di esserci diventa raggiungibile solamente nella logica della tangente.
La mediazione del potere distorce così e svuota le vecchie ideologie facendo una pulizia efficace della storia e della coscienza, proponendo un'etica dello spettacolo dove l'unica cosa che conta è il profitto.
La sessualità stessa incarna i codici di questa politica della corporeità morta.
A partire dal rifiuto di questa meccanica e mediando tra testa e viscera rielaboriamo i nostri corpi e le nostre coscienze con un sentimento d'amore folle e con una spregiudicatezza carica di poesia.
L'idea di Pornocapitalismo è visibilizzare un'urgenza di revisione dei concetti di politica, economia, lotta sociale, e della vita stessa, per poter reinterpretare il presente, riscoprire un'etica comune e proiettare ciò che ancora non ha nome.


ESP

La desfachatez y la locura del capitalismo han determinado su autoridad transformando los cuerpos.

Cuerpos de mujeres, gays, lesbianas, trans, bisexuales, queer, enfermos, locos, minusválidos, anoréxicos, gordos, demasiado guapos o demasiado feos, niños, pervertidos, extranjeros, pringados, … como territorios ocupados y controlados por una manipulación continua que actúa a todos los niveles de la percepción de la realidad y de la existencia.

La comunicación se vuelve mercancía, las relaciones vínculos de difidencia y vigilancia, el contacto un pretexto, la vida experiencia anulada, el deseo un simulacro sintético y la petición de participar y de estar se hace alcanzable solamente mediante la lógica del soborno.

La mediación del poder así distorsiona y vacía las viejas ideologías haciendo una eficaz limpieza de la historia y de la conciencia, proponiendo una ética del espectáculo donde lo único que cuenta es el beneficio.

La sexualidad misma encarna los códigos de esta política de la corporeidad muerta.

A partir del rechazo de esta mecánica y mediando entre cabeza y visceras, reelaboramos nuestros cuerpos y nuestras conciencias con un sentimiento de amor loco y con una obscenidad cargado de poesía.

La idea de pornocapitalismo es visibilizar la revisión urgente de los conceptos de política, economía, lucha social, y de la vida misma, para poder reinterpretar el presente, redescubrir una ética común y proyectar lo que aún no tiene nombre.

VIDEO ARMS IDEA - PORNOCAPITALISMO

 

La sfacciataggine e la follia del capitalismo ne han determinato l'autorità trasformando i corpi.Corpi di donne, gay, lesbiche, trans, bisessuali, queer, malati, pazzi, diversamente abili, anoressici, grassi, troppo belli o troppo brutti, bambini, perversi, stranieri, sfigati… come territori occupati e controllati da una continua manipolazione che agisce su tutti i livelli della percezione della realtà e dell’esistenza. La comunicazione diventa merce, le relazioni rapporti di diffidenza e vigilanza, il contatto scopo, la vita esperienza annullata, il desiderio un simulacro sintetico e la richiesta di partecipare e di esserci diventa raggiungibile solamente nella logica della tangente. La mediazione del potere distorsiona così e svuota le vecchie ideologie facendo una pulizia efficace della storia e della coscienza, proponendo un'etica dello spettacolo dove l'unica cosa che conta è il profitto. La sessualità stessa incarna i codici di questa politica della corporeità morta. A partire dal rifiuto di questa meccanica e mediando tra testa e viscera rielaboriamo i nostri corpi e le nostre coscienze con un sentimento d'amore folle e con una spregiudicatezza carica di poesia. L'idea di Pornocapitalismo è visibilizzare un'urgenza di revisione dei concetti di politica, economia, lotta sociale, e della vita stessa, per poter reinterpretare il presente, riscoprire un'etica comune e proiettare ciò che ancora non ha nome.

12 marzo 2011 Roma

presso Rising Love – via delle Conce 14 dalle ore 21 alle 23.

CORPO è MIO Post Porn Art, Body Art Estrema e Live Art

 

MI SEXUALIDAD ES UNA CREACIòN ARTISTìCA Lucía Egaña Rojas

Este resumen no está disponible. Haz clic en este enlace para ver la entrada.

GENERATECH 0.4 vlc ULTIMO ENCUENTRO

 género, software libre y performance

El objetivo de esto ultimo encuentro será reconducir todas las herramientas teóricas y practicas que se han dado en los anteriores tres encuentros e incorporarla en un acto performativo experimental final que cierre el nodo generaTech de Valencia.

Como en el tercer encuentro compartiremos conocimientos, crearemos contenido común y lo visibilizaremos con una jam session performance final.

Se seguirá un proceso abierto donde se experimentará lenguajes corporales, digitales, performativos y audiovisuales para un mestizaje a código abierto y será un desarrollo colectivo por medio de grupos de trabajo dinámicos a partir de diferentes trayectorias y medios. Después de un primer aproche y aprendizaje del software libre y de la abertura de los códigos, pensamos en la aplicación de lo software libre como herramienta funcional al acto creativo en cuanto tenemos la necesidad de volver a la corporeidad, a la gestualidad, a la voz y al utilizo de instrumentos analógicos. Por instrumentos analógicos entendemos todo lo que tiene una ausencia de lógica en un circuito electrónico, todo lo que nos devuelve una percepción sensorial y sensual respecto al acto de hacer corporal y objetual alimentantando la fantasía y la condivisión a partir no de la distancia sino de la cercanía.

24 miércoles de noviembre

carpinteria

16h00 > presentación ideadestroyingmuros

             > mesa redonda de los 4 nodos – evaluaciones

18h00 > presentación: streaming – lucia engaña de minipimer.tv

19h00 > presentación: arte postal: confines físicos-políticos y minorías – lara ge y ser la chatte

20h00 > talleres participativos de streaming y arte postal

radio malva

22h00 > generaTech en el programa de espacio púbiko

25 jueves de noviembre

carpinteria

16h00 > presentación: extreme gender art – kyrahm y julius kaiser

16h40 > presentación: mediagogía o una experiencia de aprendizaje y apropiación de los medios - julia martinez

17h20 > taller : performance: diana pornoterrorista 

           > taller compartido: poesia – sayak valencia y escritura creativa – helen la floresta, la zorra suprema            

la escola del cabanyal

 21h00 > presentación de los libros

               autopsia de una langosta – helen la floresta, la zorra suprema

               capitalismo gore  – sayak valencia

26 viernes de noviembre

carpinteria

16h00 > presentación: clara gayo

16h30 > taller de voz: anastasia kulikova

17h30 > taller: microsexo – jaime del val  (grupo de experimentación)

 21h30 > performance: kyrahm y julius kaiser

27 sabado de noviembre

carpinteria

12h00 > mesa redonda organizada por videoarmsidea: cuando los cuerpos cruzan fronteras - con todos los participantes
14h00 > grabación sonora. Proyecto in progress por Marta Moreno Muñoz (Kali, título provisional) - residua (n.pl.)

16h00 > taller: microsexo – jaime del val  (grupo de experimentación - continuación)

20h30 > performance sonora: when i was young i was easily amused, but now it is all, the same and the same... – onemannation

21h00 > performance transonora dj dorotti

21h30 > jam session de clausura

la regadera

22h00 > cena vegana

hemos cancelado la pornoshot en cuanto el proyecto mayhem no quiso acojer la fiesta (autogestionada) por ser en clausura de l generatech (proyecto subvencionado por el plan avanza, o sea por dinero estatal)

generatech encuentra casa en el cabanyal

Queremos aclarar brevemente porque hemos decidido hacer el ultimo evento en el cabanyal.
Se supone que por ser el ultimo evento, el más importante, tendría que tener lugar en un sitio políticamente correcto, institucionalmente reconocido.
Pero hemos pensado que elegir un lugar es también elegir una historia, es también elegir donde queremos estar y situarse.
Por tanto queremos situarnos en el cabanyal, en el barrio cruce de conflictos políticos y sociales, donde a la dicha del ayuntamiento están gitanos, okupas, degrado, un lugar para sanar.
La otra historia es que desde años el ayuntamiento de Valencia esta actuando su proyecto de desalojo de los vecinos del barrio en nombre de la ampliación de la avenida Blasco Ibañez que conecta el mar con el centro de la ciudad. Todas aquellas personas y viviendas que se encuentran en el camino de la avenida son abatidas.
La finalidad de esta ampliación tiene origen en los planos urbanísticos de las grandes ciudades que necesitan conexión directa entre mar y ciudad en el caso de un conflicto armado. Además la feroz especulación edilicia sigue alimentado el crecimiento de la zona del ladrillo, así es llamada la zona del Levante en las guías turísticas, donde el enriquecimiento de pocos es a cuestas de vidas, lugares y historias que proponen otro modelo de vida urbana, muchas veces alejado del hiper consumo visible en otros barrios.
Ya se han verificado episodios de violencia gore por parte de la policía que cargó contra manifestantes no violentos, sentados con las manos arribas, y cotidianamente caminar por el barrio implica ser sometido a un control policial, a una tensión que en otras partes de la ciudad no se dan.
Hay muchos proyectos de resistencia activa que quieren dar vida al cabanyal y no dejar que la voluntad del ayuntamiento pueda con ellos.
Además que si por degrado seguimos identificando los gitanos por ser los encargados del business del caballo, nos ponemos a reflexionar sobre el porque no se identifica degrado otro tipo de tráficos de drogas, como lo de la cocaína o simplemente porque no se llama degrado un sábado por la tarde de rebajas donde la decadencia cultural es tan evidente como las prendas al suelo como cadáveres.
Nos situamos en un barrio donde las propuestas y actividades autogestionadas son un peligro real por el poder de esta ciudad anclado en sus privilegios.